HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 棟方志功作品集 : 富山福光疎開時代(棟方志功 作 ; 尾山章, 福井文夫

棟方志功作品集 : 富山福光疎開時代(棟方志功 作 ; 尾山章, 福井文夫。棟方志功作品集―富山福光疎開時代(棟方志功) / 古本、中古本、古書籍の。棟方志功と富山の人々｜富山県映像センター。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。書原にも送りたくあります。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかった。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。①第21号。②第27号。③第29号。④第40号。。棟方志功「妙肌韻板画柵」 | 山田書店美術部オンラインストア。日本画　竹坡『心経.観音図』　紺紙(絹本)金泥仕様掛け軸　絓地　直筆本物保証。印材　壽山石　凍石 ドラゴン彫刻 印章　1980年代。掛軸　大徳寺　方谷浩明筆　一行書　「福」　時代箱　C　9795A。⭕️赤間硯　石蓋付硯　長久松彫刻　大型硯　赤間硯　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書 まくり　肉筆　茶道具　書画、骨董品、美術品。【金泥輝く・本格寺院調】昭和期 南無阿弥陀仏 名号掛軸 藍地牡丹唐草文金襴使用。【希少】獅子鈕紅芙蓉橙石印材　印石　印材　中国　2個セット　箱入り。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量。ひろ　直筆色紙。◎富岡鉄斎外史の風鎮。掛軸 開運 金運 縁起物 おもてなし 絵 福の神 富士 中国風水 日本美術。【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。小林太玄 掛け軸 掛軸 直筆 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 茶掛 仏教美術。蘭亭硯　端渓。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行画賛　「百々千々萬々歳」　共箱　C　9792A。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』　 掛軸　紙本 共箱。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。掛軸　前大徳　方谷浩明筆　時代箱　C　9793A。中国古墨　山水清音。希少　掛け軸　新出先生　一輪明月照禅心。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子