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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報
当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。小林太玄 掛け軸 掛軸 直筆 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 茶掛 仏教美術。蘭亭硯 端渓。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行画賛 「百々千々萬々歳」 共箱 C 9792A。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』 掛軸 紙本 共箱。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。掛軸 前大徳 方谷浩明筆 時代箱 C 9793A。中国古墨 山水清音。希少 掛け軸 新出先生 一輪明月照禅心
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