HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。楽天市場】須賀玄道の通販。■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。真作/前大徳寺/多福山主/須賀玄道/二行書/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-286。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。⭕️赤間硯　石蓋付硯　長久松彫刻　大型硯　赤間硯　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書 まくり　肉筆　茶道具　書画、骨董品、美術品。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。【金泥輝く・本格寺院調】昭和期 南無阿弥陀仏 名号掛軸 藍地牡丹唐草文金襴使用。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。【希少】獅子鈕紅芙蓉橙石印材　印石　印材　中国　2個セット　箱入り。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量。平成17年遷化。ひろ　直筆色紙。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。◎富岡鉄斎外史の風鎮。経年による劣化はご了承ください。掛軸 開運 金運 縁起物 おもてなし 絵 福の神 富士 中国風水 日本美術。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。軸先：陶器。小林太玄 掛け軸 掛軸 直筆 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 茶掛 仏教美術。　　紙本：画賛。蘭亭硯　端渓。　　箱書、落款があります。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行画賛　「百々千々萬々歳」　共箱　C　9792A。　共箱、タトウ箱付です。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』　 掛軸　紙本 共箱。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。掛軸　前大徳　方谷浩明筆　時代箱　C　9793A。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。中国古墨　山水清音。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。希少　掛け軸　新出先生　一輪明月照禅心。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。古い　中国の硯　緑端渓硯　龍　ドラゴン。相対を絶した禅者の境地です。極美品 豪華 掛軸 厄除 凶殺 開運 絵 観音 仏 法要 極楽浄土 仏教。