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裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具。裏千家 十四世 淡々斎横軸書 「松無古今色」 共箱 | 古美術ささき。Yahoo!オークション - 「千宗室」書 (美術品) の落札相場・落札価格。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に梱包してお届けします。27㎝×24㎝< 淡々斎 裏千家14代家元・千宗室 >淡々斎(1893年-1964年)は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。< 白雲去来 >禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。 < 水墨画 >山水図。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。< 落款 >流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。 < 印影 >赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎(11代)より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。裏面には蔵書印が押されています。< 特徴 >茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション肉筆。茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」(新品。ひろ 直筆色紙。◎富岡鉄斎外史の風鎮。掛軸 開運 金運 縁起物 おもてなし 絵 福の神 富士 中国風水 日本美術。【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。小林太玄 掛け軸 掛軸 直筆 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 茶掛 仏教美術。蘭亭硯 端渓。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行画賛 「百々千々萬々歳」 共箱 C 9792A。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』  掛軸 紙本 共箱。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。掛軸 前大徳 方谷浩明筆 時代箱 C 9793A。中国古墨 山水清音。希少 掛け軸 新出先生 一輪明月照禅心。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。古い 中国の硯 緑端渓硯 龍 ドラゴン。極美品 豪華 掛軸 厄除 凶殺 開運 絵 観音 仏 法要 極楽浄土 仏教
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